Bí thư Đinh La Thăng có nói về ngũ giới nhà Phật?
- Thứ tư - 10/02/2016 07:35
- In ra
- Đóng cửa sổ này
(PGVN): Báo Thanh Niên Online ngày 05/05/2016 có đăng bài Bí thư Đinh La Thăng: "Săn cướp chứ đâu săn người mà các anh cứ lý luận" nói về buổi làm việc với lãnh đạo Q.3, Tp.HCM, Bí thư Thành ủy Đinh La Thăng yêu cầu phải làm sao trấn áp được tình trạng trộm cướp ở Q.3 và ở Tp.HCM.
Bí thư Đinh La Thăng có nói về ngũ giới nhà Phật
Ông Đinh La Thăng nói về việc Tp.HCM có hơn 10 triệu dân mà chỉ vì trộm cắp, cướp giật đã làm hỏng môi trường đầu tư, làm thảm hại môi trường du lịch của Tp.HCM, làm cho đời sống người dân không bình yên. Nếu công an không trấn áp thì tội phạm càng lấn thêm.
Ai cũng biết là lấy những vật không thuộc quyền sở hữu của mình, mà không có sự ưng thuận, hay cưỡng ép người khác ưng thuận bằng vũ lực, quyền hành. Những vật quý giá như nhà cửa, xe cộ, tiền bạc, trang sức… cho đến những vật hèn mọn như lá trầu, trái ớt … Người ta không cho, mà mình chiếm đoạt, đều là trộm cắp.
Một trong ngũ Giới mà đức Phật thuyết có giới cấm trộm cắp bởi chúng ta không muốn ai lấy của mình, tại sao ta lại muốn chiếm đoạt của người? Quỵền sở hữu cá nhân của ta, ta biết tôn trọng, thì tại sao lại chà đạp lên quyền sở hữu của người khác? làm như thế là trái lẽ công bằng: Một xã hội mà thiếu công bằng, thì không thể nào tồn tại an lành và bình yên được, vì thế Phật giáo cấm trộm cắp, để tôn trọng sự công bằng.
Mỗi người điều mong cầu sự hạnh phúc, tại sao ta lại muốn làm khổ người khác, để ta được sung sướng? tại sao ta lại muốn hưởng những đặc ân bất chính, trong khi đó ta chỉ là một con người như bao nhiêu con người khác; vì thế Phật giáo cấm trộm cướp để tôn trọng sự bình đẳng.
Phật giáo cấm trộm cắp, để nuôi dưỡng lòng từ bi; một khi ta vô ý đánh rơi một vật gì hay một số tiền ta buồn khổ, ăn không ngon ngủ không yên, tại sao ta nhẫn tâm lấy của người, để cho người khác khóc than, đau khổ vì ta? Người ta thường nói “Tiền tài là huyết mạch! như vậy kẻ cướp đoạt của người, tức là cướp đoạt xương máu người, sát hại sinh mạng của người. Vì thế ta là đệ tử của đức Phật, cho nên cố gắng nuôi dưỡng lòng từ bi, ta không thể trộm cướp của ai được.
Trong xã hội có tổ chức, tôn trọng lẽ công bằng, thì tội trộm cướp bao giờ cũng bị trừng trị; ăn trộm, ăn cướp đều bị đưa ra toà án pháp luật xử lý, vì vậy chúng ta, giữ giới không trộm cướp, để tránh nghiệp báo xấu.
Trong thời gian sắp tới Tp.HCM sẽ thành lập đội săn bắt cướp cũng nhằm lý trên để xã hội công bằng, bình đẳng, an ninh trật tự được đảm bảo, pháp luật được thi hành, và đem lại trật tự an vui hạnh phúc cho xã hội.
Vì thế, hàng phật tử tại gia nói riêng và tất cả nhân loại nói chung luôn phải vâng lời Phật dạy. Hàng ngày, chúng ta cần phải nghiêm trì giới không trộm cắp này để cho đời sống được thanh tịnh, an lạc và hạnh phúc.
Anh Minh
Ai cũng biết là lấy những vật không thuộc quyền sở hữu của mình, mà không có sự ưng thuận, hay cưỡng ép người khác ưng thuận bằng vũ lực, quyền hành. Những vật quý giá như nhà cửa, xe cộ, tiền bạc, trang sức… cho đến những vật hèn mọn như lá trầu, trái ớt … Người ta không cho, mà mình chiếm đoạt, đều là trộm cắp.
Một trong ngũ Giới mà đức Phật thuyết có giới cấm trộm cắp bởi chúng ta không muốn ai lấy của mình, tại sao ta lại muốn chiếm đoạt của người? Quỵền sở hữu cá nhân của ta, ta biết tôn trọng, thì tại sao lại chà đạp lên quyền sở hữu của người khác? làm như thế là trái lẽ công bằng: Một xã hội mà thiếu công bằng, thì không thể nào tồn tại an lành và bình yên được, vì thế Phật giáo cấm trộm cắp, để tôn trọng sự công bằng.
Mỗi người điều mong cầu sự hạnh phúc, tại sao ta lại muốn làm khổ người khác, để ta được sung sướng? tại sao ta lại muốn hưởng những đặc ân bất chính, trong khi đó ta chỉ là một con người như bao nhiêu con người khác; vì thế Phật giáo cấm trộm cướp để tôn trọng sự bình đẳng.
Phật giáo cấm trộm cắp, để nuôi dưỡng lòng từ bi; một khi ta vô ý đánh rơi một vật gì hay một số tiền ta buồn khổ, ăn không ngon ngủ không yên, tại sao ta nhẫn tâm lấy của người, để cho người khác khóc than, đau khổ vì ta? Người ta thường nói “Tiền tài là huyết mạch! như vậy kẻ cướp đoạt của người, tức là cướp đoạt xương máu người, sát hại sinh mạng của người. Vì thế ta là đệ tử của đức Phật, cho nên cố gắng nuôi dưỡng lòng từ bi, ta không thể trộm cướp của ai được.
Trong xã hội có tổ chức, tôn trọng lẽ công bằng, thì tội trộm cướp bao giờ cũng bị trừng trị; ăn trộm, ăn cướp đều bị đưa ra toà án pháp luật xử lý, vì vậy chúng ta, giữ giới không trộm cướp, để tránh nghiệp báo xấu.
Trong thời gian sắp tới Tp.HCM sẽ thành lập đội săn bắt cướp cũng nhằm lý trên để xã hội công bằng, bình đẳng, an ninh trật tự được đảm bảo, pháp luật được thi hành, và đem lại trật tự an vui hạnh phúc cho xã hội.
Vì thế, hàng phật tử tại gia nói riêng và tất cả nhân loại nói chung luôn phải vâng lời Phật dạy. Hàng ngày, chúng ta cần phải nghiêm trì giới không trộm cắp này để cho đời sống được thanh tịnh, an lạc và hạnh phúc.
Anh Minh